martes, 14 de febrero de 2017

El Rococó: manual para lolitas.

                                              
Angelica Kauffmann, Retrato de una joven, 1781.

El rococó es un movimiento o expresión artística que surgió como respuestas a la propuesta estética del Barroco y a la necesidad de representar las formas de vida de las aristocracias europeas, la vida cotidiana y las nuevas ideas de belleza.
El Rococó nació en Francia, en la corte de Luis XV y se fue desarrollando entre los años 1730 y 1790. El reinado de Luis XIV se caracterizo, en el ámbito cultural, por convertir al país galo en el modelo del arte barroco subordinado al poder absolutista. La sucesión al trono de Luis XV quiso mantener el prestigio de la corona, pero incorporando los nuevos cambios sociales,  generados por el desarrollo de los Estados Modernos y la burocratización, los recursos que genera el colonialismo y la acentuación de las diferencias entre la aristocracia europea y los nuevos mundos conquistados, la expansión de la vida urbana, intelectual, artística y social. Fue así como la aristocracia y la alta burguesía se revelaban contra el sistema anterior y buscaban una forma de vida más cómoda, elegante y refinada, una vida despreocupada y mundana, algo frívola y superficial. Y esos deseos se transmitieron al arte desde la corte del palacio real de Versailles.
Una de sus principales propuestas es el relevante papel que adquiere la mujer convertida en protagonista de la vida social, organizadora de reuniones literarias, políticas, de juegos y bailes, una mujer seductora y bella que participa en aventuras hasta entonces prohibidas. Una de las mujeres que protagonizo la difusión de este estilo fue Jeanne Antoinette Poison marquesa de Pompadour y amante de Luis XV, una dama culta, amante del arte y la pintura. Sus gustos se convirtieron en la moda seguir por las clases acomodadas parisinas, que adoptaron el Rococó como expresión de su vida cotidiana elegante, refinada y galante.
Rosalba Carriera, Retrato de una joven, 1708.

La denominación Rococó se adopto, en un principio, en tono burlesco, debido a que se asocio al exceso de decoración barroca, y la ornamentación exacerbada de los espacios y la vestimenta. Y es que el termino rococó deriva de dos palabras francesas, rocaille (rocalla) y coquille (concha), ya que ambos elementos caracterizaron este estilo, una ornamentación en la que predomina la asimetría y la irregularidad, las formas onduladas, de curvas y contracurvas, inspiradas en elementos naturales, como rocas marinas, algas, elementos vegetales y conchas. Por lo tanto el Rococó es el estilo de la curva, la asimetría de los elementos decorativos y la generación de un conjunto equilibrado.
Estas características se presentan especialmente, en la pintura, en el diseño del mobiliario y los objetos de adorno y también en la moda.

La pintura

Esta se configura a partir de dos aspectos fundamentales que la diferencian del Barroco: por una parte la baja cantidad de artistas, que se consideraron de una calidad inferior a sus predecesores, por otra parte, la internacionalización de temas, formas y tipos, repetidos sin variación en las escuelas pictóricas y diferentes países.

Jean- Antoine Watteau. Los placeres de la danza.

La pintura rococó va dirigida a la aristocracia y se alega de los problemas sociales, centrándose exclusivamente en todo lo relacionado con el disfrute y el placer. Es una pintura que se define por sus composiciones sensuales y alegres, y por el predominio de las tonalidades pastel, muy suaves. Se trata de pinturas decorativas: grades frescos para paredes y techos. Como en el barroco, en el Rococó continua cultivándose la pintura al oleo, pero adquiere auge la pintura al pastel. Se evitan las sombras y se aplica luminosidad en los rostros.

Jean- Antoine Watteau, La muestra de Gersaint, 1720.

El Rococó se aleja de las temáticas barrocas, los asuntos bíblicos, históricos y religiosos, y busca inspiración en las formas curvilíneas de la naturaleza, la mitología, en los cuerpos desnudos y, especialmente, en las fiestas galantes y las aventuras amorosas, tanto en los ambientes campestres como cortesanos, historias románticas pastoriles y también en los bailes de ciudad. La idea era sentirse identificados con sus temáticas mundanas, intrascendentes y ligeras, que reflejan el espíritu despreocupado de la nobleza de la época especialmente de la francesa antes de la revolución.

Francois Boucher, Desnudo en reposo: Marie-Louise O' Murphy, 1751.

La mujer se convierte en la protagonista indiscutible, motivo de inspiración, belleza y sensualidad. Ella es la que seduce y participa de forma activa en las aventuras galantes. El juego del amorsh se vuelve complementario entre damas y caballeros, como también, entre solteros y casados. Es en este contexto en el cual aparece la figura del galante, un hombre famoso por saber tratar y complacer a las mujeres. Todo esto sobre un fondo de paisajes o en los jardines de un palacio, con el acompañamiento de algún músico y personajes entretenidos en juegos y actitudes de coqueteo despreocupado. Es muy importante poner esmero en reproducir la ropa, siempre elegante y a la moda, la idea es mostrar los tejidos y otros elementos, como cintas, lazos o plumas, que adornan los traes y el cabello de los personajes. Otras temáticas fueron las exóticas que recrean elementos de oriente, también el paisajismo y el retrato.

Francois Boucher, El tocado de venus, 1751.

La pintura galante Francesa tuvo tres principales representantes: Antoine Watteau. Francois Boucher y Jean Honoré Fragonard. A pesar de conformar el núcleo de esta expresión artística sus obras varían mucho entre ellas. Watteau  desprende una sensualidad refinada, elegante y melancólica, pero en el caso de Boucher sus obras resultan más voluptuosas precisando del desnudo para lograr ese efecto. Fragonard resulta más pasional, espontaneo y vigoroso.

Jean-Honoré Franogard, El juego de la gallina ciega, 1751.

Jean-Honoré Fragonard, Muchacha leyendo, 1776.

Arquitectura Rococó

La Francia del siglo XVIII fue un periodo de marcada decadencia político, pero ejerció una importante influencia cultural y artística.  La lengua, la literatura, las ideas, las costumbres y las modas se extendieron por toda Europa y América. En la arquitectura, la estética del rococó se centro en las trasformaciones que tuvieron como objetivo suprimir las influencias religiosas que se manifestaban fuertemente en el barroco, cambiándolas por formas de expresión más cercanas a la esencia del hombre.
Castillo Chantilly, mandado a construir por los Montmorency, región de Picardía Francia.

Estos cambios se reflejaron, en el exterior, en el tamaño de puertas y ventanas o ventanas francesas, que servían como elemento de unión y continuidad entre el exterior y el interior. Por otro lado, se sustituyo el remate en ángulo recto de las molduras por otro tipo más arqueado, más elegante y frágil. A diferencia de los exteriores serenos y equilibrados, los interiores fueron los espacios donde el rococó alcanzo su mayor grado de expresión. La decoración y asimetría dominaron los elementos de ornamentación: molduras que se arquean en curvas y contracurvas, follajes y guirnaldas, flores, zarcillos, volutas, amorcillos, jarrones y, sobre todo, la rocaille, un fragmento de concha irregular. Y todos estos elementos combinados y trabajos con esmero y elegancia, dorados o pintados en blanco, o colores suaves, y moldeados en yeso, madera o bronce.

Galería de los espejos, Palacio de la opera de Versalles, 1765-1770, Francia.

El rococó tuvo un débil reflejo en las construcciones de carácter religioso, pero sí estuvo bien representado en las residencias de la nobleza y la alta burguesía.
Además de entregar información y ejemplos claros sobre el desarrollo de la estética Rococó este escrito tiene como fin plantear la reflexión en torno a la diferencias entre rasgos que el Lolita tiene de esta expresión artística y cuales corresponden a ideas estéticas propias del Japón y la cultura kawaii. Para comprender al estilo como un conjunto de influencias e ideas propias del sincretismo cultural más exacerbado, pudiendo así reconocer estas diferencias podremos también tomar decisiones más precisas sobre el Lolita que queremos usar, que de lo propio podemos incluir o las formas que queremos recuperar.

En lo personal pienso que del Rococó el Lolita rescata: la ornamentación de los espacios, la decoración detallista, y la idea de combinación desde la arquitectura y de la pintura, la importancia de los colores y las curvas, la mujer como protagonista, la belleza y el romanticismo.

Kaory Golian para La Guillotina Lolita.


miércoles, 4 de enero de 2017

Petticoat, la silueta y el uso

Uno de los elementos principales en el lolita es el petticoat o, cariñosamente llamado “petti”, este consiste en un tipo de enagua que mantiene la forma del vestido, pero ¿Cuál forma?
En este artículo resumo mi experiencia y varias de las dudas que me han hecho llegar lolitas al encargar un petticoat a mi página.

Lo principal al momento de elegir un petticoat para el uso es preguntarse ¿Cuál es la silueta que me más me gusta en mí? Y notar que digo “me gusta”, una de las cosas que trato de destacar es que tu silueta lolita y tu estilo lo creas tú, por tanto “lo que elijas es lo correcto” siempre que te ames de esa forma.
Cos-Teru-Rera

Las principales siluetas de petticoat son la cupcake y la A, ambos se diferencian en donde se marca el acento de la vestimenta, en las caderas (en el caso del corte cupcake) o en la cintura y piernas (en el caso del corte A). Se dice que cada vestido tiene un corte que le corresponde, pero para mí depende y depende de cómo lo quieras usar y que quieras destacar, por eso, en mi opinión, un mismo vestido puede tomar características diferentes si se utiliza con diferentes petti y ahí queda a tu criterio la elección.

Ahora, aprovechándome de mi experiencia cosiendo petticoats, el corte cupcake empieza con la cintura de la persona para aumentar rápidamente el ruedo, en el caso de los petti que confecciono pasa rápidamente desde 60-80 cm a 3 metros en la primera fila para pasar a 6 metros en la segunda, eso hace que el ruedo comience a ensancharse desde la cintura para formar un volumen marcado a nivel de la cadera como una campana.

Cos-Teru-Rera

No daré tips de siluetas, hay personas que recomiendan este corte para personas con cinturas marcadas, pero hay muchos ejemplos de chicas que sin necesariamente tener 60 cm de cintura llevan un corte cupcake que se les ve hermoso; aquí es donde digo que la elección es personal.

El petticoat de corte A es un petti que crece lentamente, en el caso de los petticoats que confecciono pasan desde la medida de la cintura a 2 metros, seguidos de 4 y 6 metros en cada una de las siguientes filas. Esto hace que la cadera ya no sea el centro de atención, sino que lo sea la cintura y las piernas. Si quieres exacerbar estas partes de tu cuerpo en tu próxima coordinación un corte tipo A es lo ideal.

Cos-Teru-Rera

Como recomendación a modo personal yo tengo 2 petti, uno corte A y otro corte cupcake que uso juntos en la actualidad, pero el orden en que los uso lo cambio de acuerdo a la ocasión. Si deseo que el vestido tenga una silueta A cubro el de corte cupcake con el de corte A y viceversa, de esta manera tengo mucha pomposidad pero que se adapta a lo que quiero destacar del coord.


Un punto que no puedo pasar por alto en esta ocasión es una de las últimas creaciones de Classical Puppets, el petticoat de invierno (si, como leen). Este petticoat consiste en una capa de tela acolchada con napa de silueta A ajustada a la cintura que puede ser usado bajo los otros petti entregando protección al frio sin necesidad de modificar la silueta. Estoy pensando en probarla, ya que uno de los problemas de vestir lolita en invierno es el frio que se cala por las piernas y esta podría ser la solución.

Classical Puppets


domingo, 23 de octubre de 2016

El Lolita es mucho más que moda.


Me carga la moda, siempre lo digo. Moda viene del francés mode, una moda es un uso o costumbre que está en boga en determinada región durante un cierto periodo. Se trata de una tendencia adoptada por una gran parte de la sociedad, generalmente asociada a la vestimenta. 
Tal vez desconocen cómo se generó este concepto en aquel país, pero tiene directa relación con la monarquía absoluta, y las ganas de la gente pobre, que moría de hambre y enfermedades, de ser como aquellos privilegiados nobles que además de tener el poder político y administrativo tenían, supuestamente, más cercanía con Dios, un derecho divino a no pasar hambre como el resto. Del mismo modo, existían las ganas de aquellos privilegiados de distinguirse del resto, de mostrarse superiores, de identificarse con lo poderoso. La moda es copiar una idea estética hegemónica  que ha sido creada a partir del deseo de algo distinto, ¿ pero algo distinto a qué? en su origen distinto al pueblo. 
No sé realmente si en Japón el Lolita es un poco más que comprar ropa, pero por lo que veo son marcas, revistas y modelos, cosas que se compran y cosas que se venden, mercado, desconozco si tras esto habrá en japón gente que le dé más significado o que recuerde con nostalgia la idea de ser distintas a las mujeres oprimidas, no al pueblo sino que distintos a la sociedad patriarcal y heteronormada, no distintos al otro sino que a lo conservador del japón tradicional. 
Mis ganas de usar el Lolita son muy contrarias a la moda. Sí lo elegí fue precisamente porque pensé desarrollar en él la idea de no seguir la moda, lo que hace la masa guiada por los medios de comunicación, y la sociedad de consumo, si elegí el Lolita fue por la oportunidad de expresar las ganas de ser distinto, no al pobre, sino que al que no decide, al que no piensa, al que no vive su libertad. 
Si elegí ser Lolita es porque lo conocí como un espacio de creación,  de transformismo y de música, como lugar de códigos e idiomas, como encuentro con el otro en torno al gusto, como un reconocimiento al otro por su forma de llevar o interpretar una idea estética, como liberación homosexual, como empoderamiento del cuerpo, como inteligencia emotiva, como negación a la cultura impuesta, como rebeldía generacional, como una respuesta del pensamiento crítico ante la sociedad, como contracultura a lo establecido, como un bello punk, como una transgresión que identificara mis gustos y no limitara mis ganas, mis deseos, mis impulsos y mi necesidad de expresión. 
Mientras escribo esto, lo hago con la más sincera esperanza de que nuestra natural esencia de libertad superará siempre la moda, que nuestra natural diferencia prevalecerá ante la presión de comprar “Brand”, que la creación de nuestras costureras y diseñadoras trascenderán mucho más allá que nuestras visas, que las fotografías mostrarán más que vanidad, que los dibujos contaran al mundo nuestra excéntrica forma de ser nosotros mismos y que mis letras darán discurso a sus respuestas. 

Kaory Duquesa Golian para La Guillotina Lolita.

martes, 27 de septiembre de 2016

Burando fuera del lolita

Uno de nuestros artículos publicados trata sobre algunos artículos extraños que sacan las marcas lolitas para su uso en el lolita, sin embargo, las marcas no solo se quedan ahí, existen varios artículos con prints y diseños muy kawaii para el uso diario, incluso en la playa.

Comencemos:

Artículos de escritorio:
Uno de los más clásicos artículos lolita fuera del lolita, para llevar su toque cute en uno de los ámbitos más generales de la vida, son los del tipo lapicera o libro de apuntes y que mejor que tenga el print que más nos guste. Pero no se queda solo ahí, hay calendarios, postales, esquelas, washi-tapes, stickers y naipes de cartas, entre muchos otros.

Baby the Stars Shine Bright


Ropa para muñecas
Las muñecas Pullip tienen muchas versiones Byul, Dal, y la más famosa, Pullip con versiones de muchas marcas lolitas, sin embargo, no solo se venden asociadas a un print especial, sino que las mismas marcas sacan nuevas versiones de ropa de sus nuevos prints más icónicos a fin de actualizar el closet de estas muñecas.


Angelic Pretty, H.Naoto, Baby the Stars Shine Bright, Hello Kitty e Innocent World

Yukatas
Visto desde este lado del mundo puede sonar algo más peculiar, pero de todas maneras en Japón los yukatas dan para todos los gustos, inclusos los de las lolitas que deseen llevar su gusto por el burando más allá. Angelic pretty es muy conocida por este tipo de prendas, y actualmente tiene los siguientes yukatas en venta.

Angelic Pretty

Pijamas
Tomando en cuenta la referencia Victoriana que tiene el lolita, no es tan raro pensar en la existencia de pijamas de este estilo en el stock de las tiendas, lo es si encontrar algunos tipos de pijamas que en nombrados como “Babydoll”. Quizás las marcas no conocen como ese término está asociado a lo pasional en otras partes del mundo.

Baby the Stars Shine Bright, Innocent World

Bentos:
Algo no tan raro y bastante común en Japón es el uso de bentos o loncheras para llevar almuerzo o colación al trabajo o lugar de estudio, sin embargo qué más incleiblemente kawaii coordinar tu vestimenta con tu almuerzo.


Baby the Stars Shine Bright, Innocent World

Artículos de cocina
Quien no ha tenido su taza o plato favorito, bueno, las marcas lolita han llevado esto a otro nivel y han generado una variada oferta de artículos de cocina, yendo desde tazas estampadas, vasos y mugs hasta galleteros.

Crédito de las fotos a http://kittycarousel.ecrater.com/

Bikinis
Esta sinceramente es una de las mayores sorpresas con las que me encontré, ya que una de las cosas que generalmente se asumen en el lolita es que no es necesario mostrar piel para sentirse hermosa, sin embargo, en belleza no hay nada escrito y menos en el lolita. ¿Te gustaría usar uno de estos en la piscina o la playa?


Baby the Stars Shine Bright, Metamorphose temps de Fille


Para una vista general, pueden revisar el stock de Baby de la categoría “otros” http://www.babyssb.co.jp/onlinestore_cat/others_baby/

miércoles, 7 de septiembre de 2016

El lolita y la ropa interior

Se dice que el lolita es en esencia un estilo de vestir muy particular puesto que se inspira en el recato de épocas pasadas para huir del estereotipo de la mujer sexy actual. Como es un estilo que deja ver muy poca piel, la ropa interior pareciera tener poco protagonismo, a excepción quizá de los bloomers y el infaltable petticoat. Hace poco en nuestra Comunidad Guillotina surgió una pregunta muy interesante: ¿Existe la ropa interior lolita? A continuación analizamos en profundidad este tema.

miércoles, 3 de agosto de 2016

Cómo ser lolita SIN chasquilla recta

El sábado tienes una reunión lolita, tienes tu coordinado listo y quieres un peinado bonito para salir de lo típico, así que buscas en internet ideas de peinados. En menos de un segundo, un montón de fotos de lolitas aparecen. Todas tienen esa chasquilla recta tan característica y te das cuenta de que eso es lo que le falta a tu vida. ¿Qué haces? ¿Corres a la peluquera para que haga de una vez por todas el corte hime?

¡Espera, no tienes que hacerlo! Muchas lolitas creen que tener chasquilla recta es prácticamente obligatorio para una lolita. Lo cierto es que, lamentablemente, no a todo el mundo le queda bien este corte porque acentúa la redondez de la cara y es algo difícil de mantener y que quede pareja, sobre todo con el cabello que tiende a rizarse. Además no ayuda con la grasitud de la piel en la zona de la frente, llegando a provocar granitos.

Si ya empezaste a reconsiderar no cortarte la chasquilla hasta los ojos, pero sigues con las ganas de lucir un pelo que combine con el lolita, hoy te traemos algunas ideas para solucionar este dilema.

miércoles, 6 de julio de 2016

Oldschool Lolita: El Lolita de la vieja escuela no muere.

 El movimiento Lolita tiene sus orígenes en el Japón de fines de los años 70s, sin embargo, la estética de ese protololita no se parece tanto a cómo nos vestimos hoy. No es hasta fines de los 90s y mediados de la década del 2000 que se comienza a estandarizar la estética del Lolita actual, y a este período le llamamos Oldschool Lolita, o en español, Lolita de la vieja escuela.

En este período, el Lolita se vestía de forma mucho más simple, con menos pomposidad en los pettis, menos accesorios y una paleta de colores más reducida. Las prendas generalmente eran lisas, sin prints. Cuando mucho, se usaban telas estampadas con flores o tartán (escocesas), pero no sería hasta mediados de la década del 2000 que comenzaríamos a ver los primeros prints Lolita: corazones, bows y notas musicales, junto con grandes apliqués en vestidos y faldas.